红山文化玉器，源自中国新石器时代晚期（约公元前4700-2900年），是原始艺术之巅峰，也是新石器时代宗教与社会结构的关键载体。其独特之文化特征与宗教属性，让人不禁为之惊叹。
一、典型器型与功能
1. 玉猪龙：其造型独特，呈“C”形卷曲，头部似猪似龙，富有神秘色彩。它多置于墓主胸前或头部，象征着原始的图腾崇拜。部分玉猪龙的背面还被打孔，可能用于佩戴或悬挂。
2. 勾云形佩：片状镂雕，边缘磨刃，它抽象地展现了动物（如、熊）的简化形态。这种玉器多出现在高等级墓葬的胸腹部，有学者认为其与商文化有着承袭关系。
3. 马蹄形器：器身呈筒状，常作为头枕使用。在一些墓葬中，它与玉璧、玉龟等组合出现，可能用于身份标识或祭祀仪式。
4. 玉与玉龟：玉（猫头鹰）象征着通灵的能力，而玉龟则反映了萨满教中龟甲占卜的习俗。稀有材质的玉器，如绿松石，仅出现在高等级墓葬中。
二、工艺与材质
红山文化玉器主要以北方软玉为主，如岫岩玉、河磨黄白玉等，硬度约6-6.5。其工艺精湛，采用减地浮雕、线刻等技法，注重整体造型的流畅感。玉器表面光素无纹，孔道多为“漏斗形”，边缘打磨圆润。
三、宗教与礼仪属性
玉器在红山文化中被视为萨满巫师的法器或神服饰物，用于沟通神灵、祭祀仪式。墓葬制度中的“唯玉为葬”现象十分突出，高等级墓葬中使用的玉器如玉人、玉凤等，暗示了墓主的身份地位。
四、社会等级与象征
玉器的种类和数量与墓葬规模直接相关，高等级墓葬中常见特殊器型如玉凤、玉人等，而小型墓葬则仅见简单佩饰。这也成为了社会等级的重要标志。玉器形制与北方少数民族的图腾崇拜高度关联，反映了红山文化对东北亚原始宗教的深远影响。
五、市场与收藏现状
红山文化玉器中高价玉器屡见不鲜，如C形米黄玉龙的市场参考价高达3000万人民币。部分器型如勾云形佩的价值辨识存在争议，其成交价有时低于其他器型。但无论如何，红山文化玉器不仅是收藏市场的热门，更是研究中华文明早期精神信仰的珍贵实物。
红山文化玉器集艺术价值、历史价值、宗教价值于一身，是新石器时代人类文明的重要载体。其深厚的文化内涵和独特之艺术魅力，令人为之倾倒。
