在《新唐书》（宋欧阳修卷246记载）中，描绘了一个令人深思的历史场景。安禄山，这位看似憨厚朴实的人物，实则内心狡黠，他以独特的媚术赢得了皇帝的宠爱。
安禄山巧妙地利用自己的言辞，向皇帝表示忠诚。他声称自己出身于边疆，虽然受宠过度，但并未因此忘记自己的身份。他声称愿意为皇帝牺牲一切，甚至自己的生命。皇帝被他的言辞所打动，怜悯他的忠诚。当被要求拜见皇太子时，他巧妙地回避了拜礼，左右的人因此指责他，他却以不懂朝廷礼仪为由巧妙地化解了尴尬。
安禄山的狡猾和机智在他与杨贵妃的互动中表现得尤为明显。他知道杨贵妃深受皇帝宠爱，便请求成为杨贵妃的养子。他对此表现出极大的热诚，甚至在拜见皇帝之前，先拜见了杨贵妃。皇帝对此感到奇怪，他却以胡人的礼俗作答，使皇帝对他更加宠爱。
安禄山的这一举动，实际上是他狡猾和机智的体现。他明白与杨贵妃建立亲密关系对自己的好处，于是他利用认干娘的仪式，进一步接近杨贵妃。他装扮成小儿的模样，表现出憨态可掬的样子，赢得了杨贵妃的欢心。
这个故事展现了安禄山的聪明才智和狡猾。他利用自己的言辞和媚术，成功地接近了皇帝和杨贵妃。他的举动虽然令人费解，但无疑为他的未来打下了坚实的基础。他的行为也揭示了唐朝宫廷的一些混乱和荒唐，以及皇帝的昏庸和对安禄山的纵容。
安禄山之所以比杨贵妃大还要认她当干娘，是因为他看中了杨贵妃在皇帝心中的地位，通过认她为干娘，他得以更近距离地接近皇帝，进一步巩固自己的地位。他的行为虽然看似荒诞，但实际上是他为了自身利益而精心策划的一步棋。这个故事让人不禁思考权力、欲望和野心对人的影响，以及人性的复杂和多变。
