未知世界的小伙伴们，你们是否对奇秘的历史故事充满好奇？今天，我们将深入一个引人入胜的话题：在三国时期，刘备叛逃后，曹操为何没有借天子之名罢免他的官职？
曹操并没有罢免刘备的官职，只是刘备自己不再承认这些职务而已。在那个信奉天命所归的汉末时代，君主们宣称自己承天之命，统治人间。他们相信天人感应的学说，将自然灾害视为上天的警示。君主的权力并非来自天意，而是源于民众的认可。所谓的“君要臣死，臣不得不死”，并非因为臣子愿意赴死，而是他们明白拒绝的后果。
以薄昭为例，他曾被汉文帝劝诱自杀，但他之所以最终选择死亡，是因为他知道反抗的后果将是严重的。这证明了皇权的强大：当君主权威高涨时，他们的命令具有绝对的效力；而当皇权衰弱时，臣民的顺从程度就会降低，君主的命令也不再具有绝对的约束力。
经过黄巾之乱和废立事件后，皇帝的权威大大降低。真正的实权军阀不再过于在意汉朝皇帝的命令。曹操虽曾迎接过天子，试图以天子之名号令诸侯，但许多诸侯并不在意这个名义。汉室的任命对于像刘备这样的新兴势力仍有一定价值。
刘备凭借他人的临终委托继任徐州牧，但陶谦的旧部并不服他。曹操上表任命刘备为镇东将军、宜城亭侯，以示友好。随着刘备实力的增长和与曹操关系的恶化，他不再承认这些职务。即使后来曹操想再次任命他，也只是无意义的举动，因为这不仅加深皇帝无能和曹操专权的形象，而且找不到合适的理由去任命一个已经反叛的人。
在忙于与袁绍对峙期间，曹操并未追究刘备的职务问题。等到诛灭袁绍后，曹操才开始重新任命官员。刘备的身份已不再只是左将军、豫州牧和宜城亭侯，他还有其他的官职和领地。他不再承认这些职务的合法性只是因为他自己的野心和对曹操的反抗。皇权的真实与否并非完全取决于君主的意愿或天子的名义，而是取决于民众的认可和权力的实际掌握情况。
