在战国烽火连天的岁月里，有一位将领战无不胜，他的名字叫做吴起。他的军事才能卓越非凡，一生打了许多胜仗，留下了众多与士兵并肩作战的佳话。据史书记载，他与最普通的士兵同吃同住，行军时不设席而坐，不骑马而徒步前行，甚至亲自背负军粮。当士兵生病时，他甚至会亲自为士兵吸脓疗伤。这些举动使得他的军队战斗力极强。
更难能可贵的是，吴起不仅有出色的军事才能，还有很强的法治思想。他通过法令来治理军队和国家，取得了显著的效果。在魏国时，他廉洁公平，深受士兵们的拥护和信任，这使得强大的邻国秦、韩对魏不敢轻举妄动。而在楚国时，他精简官职、明确法令、裁撤不必要的官员、废除疏远的贵族子弟的特权，专注于抚养和教育战斗之士，使得楚国在短期内军力大增，国势强盛。
吴起的名声并不完全响亮。在当时的背景下以及后世的历史中，对他的评价毁誉参半。这背后的原因主要是吴起在品德上存在明显的瑕疵。即使是惜墨如金的《史记》，也特意记载了他的三件事。第一件事是在鲁国时，他为了得到大将军的位置，竟然杀死了自己的齐国妻子；第二件事是他在早年因为求职不顺，恼羞成怒杀死了许多嘲笑他的人；第三件事是他曾离开家乡外出求官，母亲去世后也没有回家奔丧。这些行为揭示了吴起的自私、冷酷以及强烈的名利心。他可以为了个人的权力和地位舍弃一切，甚至牺牲亲情和道义。这些品德上的瑕疵掩盖了他的才华，成为他头上的一道阴影，使他的政治、军事、法治才能黯然失色。
意大利诗人但丁曾说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。”吴起虽然在军事上有卓越的表现，但他最终因为品德上的失败而败走。如果没有那些污浊之事，吴起或许能成为一个与孙子并列的杰出军事家。历史给我们留下了深刻的教训：谨慎修德才是每一个人应该坚持的道路，不要重蹈吴起的覆辙。吴起的故事告诫我们，一个人的品德和道德才是他真正的底色，无论他在其他方面有多么出色。
