在汉唐两朝的后宫中，存在一种野史中流传的说法，即皇帝要求后宫女人统一穿着“开裆裤”。尽管这一说法缺乏确切的历史资料佐证，但它从侧面反映了历代帝王对其后宫女人的绝对支配权。理论上，只要皇帝愿意，无论是高贵的后妃女官还是普通的杂役宫娥，他都可以随时临幸。这引发了一个问题：如果某个宫女正值经期，她该如何婉拒皇帝的临幸呢？
在古代，宫女们面临一个微妙的困境。她们不能公然拒绝皇帝的临幸，否则将触怒龙颜，引来杀身之祸。她们又必须找到一种方式来告知皇帝她们的身体状况，以免发生尴尬或对身体造成伤害。这时，她们采用了一种极为隐秘且巧妙的方式做记号。
在汉代的后宫中，有一种被称作“丹注面目”的方法。当宫女们来月经时，她们会在脸上用特定的红色标记来示意自己正在经历这段时期。《史记》中有明确的记载：“天子诸侯群妾，以次进御，有月事止不御。更不口说，以丹注面目为识，令女史见之。”也就是说，宫女们不会直接告诉皇帝她们的状况，而是通过脸上的红色标记来暗示。这种标记由主管的“女史”暗中观察并“密奏”给皇帝。
通过这种方式，宫女们能够以一种既婉约又安全的方式传达自己的身体状况。这不仅避免了直接拒绝皇帝的尴尬，也保护了自己免受可能的惩罚。皇帝也能理解并尊重宫女们的生理状况，避免在不适宜的时候进行临幸。这种“密奏入月”的方式体现了古代后宫中的微妙人际关系和深宫规矩。即使在古代诗歌中，如唐代诗人王建所写的《宫词》也反映了这种习俗：“御池水色春来好，处处分流白玉渠。密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”这里的“入月”就是指宫女来月经的情况，她们通过隐秘的方式告知皇帝，从而得到理解和尊重。
这种传统习俗体现了古代后宫中的女性如何在严格的等级制度和皇权压力下，通过智慧和策略来保护自己的权益和尊严。尽管这些做法在现代看来可能有些过时和不适用，但它们反映了古代女性在权力结构中的微妙地位和生存智慧。
