刘备之墓，位于成都南郊的武侯祠内，名为惠陵。这座陵墓呈圆形，犹如一个小丘，占地面积宽广，树木葱郁，古柏森森，环境清幽。其建筑特色鲜明，由照壁、栅栏门、神道、寝殿等部分组成，排列在南北向的中轴线上，彰显出独特的艺术风格。
史载，章武三年（223年）四月，刘备在永安宫病故。他的梓宫在五月被运回成都，八月便安葬于此。其后，根据诸葛亮的建议，他的夫人甘、吴两位也被合葬于此。刘备墓前的神道两旁翠柏错落有致，而寝殿内的石碑则承载着后人对这座陵墓的敬仰与怀念。
关于刘备的墓葬地点，历史上一直存在争议。有观点认为，刘备的墓在成都的武侯祠内；但也有观点认为，他的墓在四川彭山的莲花坝。持后者观点的专家对《三国志》等历史文献中关于刘备尸体运回成都的记载提出了质疑。他们认为，在炎热的夏天，尸体不可能长时间保存而不腐烂。他们推断成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”，而他的真正葬身之地可能在彭山的莲花村。
这一推断并非毫无依据。专家们指出，在古代，由于交通不便和缺乏先进的尸体保鲜技术，将刘备的尸体从白帝城运到成都几乎是不可能的。古代人们对身体的完整性有着极高的尊重，削发被视为刑罚，更不用说取出内脏了。他们不可能采取古埃及制作木乃伊的方法来处理刘备的尸体。基于这些分析，专家们得出了莲花村才是刘备的真正葬身之地的结论。
无论刘备的真正葬身之地在哪里，他的历史地位和成就都是不可磨灭的。他的墓只是他传奇人生的一部分，而更多的历史细节和故事都隐藏在那些历史文献和考古发现之中，等待着我们去探索和发现。牧马山与彭山，傍水依山，是典籍中墓葬的最佳选择之地。这里静静地躺着超过五千座汉代崖墓，这些墓葬的地位却无法与莲花村的皇坟相提并论。莲花村，一个牧马乡的地方，自古以来就流传着皇坟的传说。据说，这里的皇坟占地逾百亩，附近的村民说，他们村里八成的人家都姓刘，代代相传，都认为皇坟里躺着的是蜀汉刘备。此风水宝地被周围的九座小山丘环抱，仿佛九龙回头相望，风水术中称之为“九龙回头望”。如此吉祥之地，除了莲花村，只有北京十三陵与之相似，而这种九龙回头望的风水格局也只有封建帝王才能享用。牧马山曾是刘备的养马场，彭山更是刘备文武百官中的四位心腹的故乡。
村民挖出的墓砖散落四处，随处可见。墓顶旁可见六至七米深的盗洞，这些都是盗墓者的痕迹。沿着洞口深入，可见一层三合土与一层黄泥土交错夯筑的结构。靠近皇坟的地方，甚至发现了一块重达数十吨的灌县石。皇坟总面积达百亩以上，由石灰、黄泥和灌县石等混合夯筑而成。由于墓中混有石灰，所以在皇坟的半山腰以上，几乎看不到蚂蚁蚊虫等生物。
尽管刘备自称是皇室后裔，出身贫寒，靠卖鞋为生，但他仍无法摆脱两汉时期的厚葬之风。据制度规定，天子即位一年，就要以天下贡赋的三分之一来修筑帝陵。刘备在位三年，尽管与魏、吴两国战争不断，但仍投入大量时间来修建坟墓。当时的条件下，黄泥和巨大的石头是如何从数百里之外运到莲花村的，至今仍是一个谜团。
由于没有先进的尸体保护技术，刘备的尸体不能运到成都安葬。莲花村距离成都骑马也就半天的时间，难道刘备的尸体运到莲花村就不会腐烂吗？这个疑问使人们想到了刘备埋葬奉节的传说。刘备是一个乱世之君，为了防盗墓，他的葬礼是四路同时进行的，以迷惑那些企图盗墓的人。关于刘备究竟身葬何处的问题，只有通过考古发掘才能证实，因此至今仍是一个未解的谜团。
