作为佛学者，对于所谓的“神仙附体”给人算命的现象，其实是一种复杂的社会文化现象和心理现象。在佛教中，修行者并不追求神通，因为真正的修行目标是达到涅的彼岸，脱离六道轮回。关于“神仙附体”给人算命很准的现象，那些附体者可能是一些具有特殊能力或者特殊经验的人，他们能够感知到一些普通人无法感知的信息，但这并不意味着他们是神或鬼。
对于八字算命和神仙附体的说法，佛教并不关心这些。佛教强调的是因果报应和内心的修行，而不是预测未来或寻求神通。所谓的“神仙附体”，很可能是人们的心理作用或者误解。我们应该保持理性和科学的态度，对待算命和神秘现象要有所警惕，避免被误导或陷入迷信。
至于算命的大仙是否真实存在，这是一个复杂的问题。有些人可能会遇到真正有才华的算命师，他们能够通过观察和分析给出一些准确的预测和建议。也有很多人会遇到假冒的算命师或者受到欺骗。我们应该保持谨慎和理性的态度，对于算命的结果不要过于迷信，更要警惕那些以算命为名进行欺诈的行为。
我们应该相信科学和理性思考的力量，不要被迷信和神秘主义所迷惑。在面对生活中的问题时，我们应该积极寻求解决问题的方法，而不是寄希望于虚幻的预测或神秘的力量。只有通过真正的努力和奋斗，才能实现自己的梦想和目标。算命这一神秘的文化现象，在现代社会引发了不少讨论。你提到算命的人让你在床下放个纸人，四天后还要剪开他们的手并烧掉，声称能带来百年好合。这其实涉及到了信仰和心理安慰的问题。
当我们遇到生活的困惑或难题时，寻求算命先生的帮助，其实更多的是为了得到一个心理安慰。你提到的那位算命先生，可能在你心中已经有一定的权威性，所以你会按照他的指示去做。这并无不妥，毕竟每个人都有自己的信仰和心理寄托。
再说说你在寺庙算了一卦，方丈说你今晚会死，但第二天你还活得好好的。这显然是一个假僧人或者是对佛教理解不深的算命者所为。真正的佛教修行者不会做出这样的预测。佛教强调的是因果律，相信命运是由自己的行为和业力决定的。佛教是反对算命和预测未来的行为的。
至于易经算命，真正懂得易经的人其实并不依赖算命。易经是一部教我们如何辩证看待问题的经典，它提供了一种理解世界和人生的智慧。
至于算命的可信度，这是一个复杂的问题。算命的方法有很多种，包括八字、五行等等。每种方法都有其独特的推理逻辑。但我们必须明确的是，无论哪种方法，都不能完全预测未来或者改变命运。因为人的命运是由自己的行为和选择决定的。所以我们应该以科学的态度看待算命，既不要过于迷信，也不要一概否定。对于那些有时算得很准的算命先生，他们的预测可能只是基于经验的判断，并不能真正预测未来。我们要理性看待算命这一现象，不要盲目相信或否定它。如果真的对生活有所困惑或需要帮助，建议寻求专业的心理咨询师的帮助。
