在历史的长河中，关于皇族儿女的称呼有着许多有趣的故事。在中国古代，生的儿子被称为皇子，若是出生在外国则称为王子；而对于皇家的千金，则尊称为公主。这一称呼不仅仅是对身份的标识，更是一种文化和传统的延续。
公主，这一词汇背后蕴含着深厚的文化底蕴。据《公羊传》记载，古代天子在嫁女儿给诸侯时，会让同姓的公爵主持婚礼，因此称之为公主。这一称呼的起源，不仅体现了古代社会的等级制度，也展现了周王室的尊贵地位。而周王室的女儿也被称为"王姬"，这一称呼在古籍《诗经》中亦有记载。
公主并非所有皇女的称谓。在大多数朝代，未出嫁或早夭的皇女并不会被授予公主称号。也有宗室女会被赐予公主身份，这体现了皇室对宗族关系的重视。迎娶公主的称为"尚公主"，而公主下嫁则称为"将嫔"，这些传统习俗都彰显了皇家的尊贵与庄重。
这一延续上千年的称谓，却在北宋时期发生了改变。宋徽宗决定改变女儿的称谓，这背后有着多重原因。宋徽宗希望完成其父神宗未完成的心愿，即改变女儿的称呼。他在查阅古籍时发现，周王室的女儿被称为"王姬"，这一称呼给了他启发。"公主"这一称呼有些模糊，容易与王公贵族家的女儿混淆，而"帝姬"这一称呼则专属帝王家的闺女，更显尊贵。
于是，宋徽宗决定将其女儿称为"帝姬"。这一改变看似简单，却给这些帝姬们带来了截然不同的命运。在金人灭宋后，这些曾被尊为"帝姬"的公主们，有的成了金军首领的小老婆，有的被用作使唤丫头，甚至有的被散放于兵营做了""，还有的走失下落不明。这一改变并未让这些帝姬们更加光鲜耀眼、幸福美满，反而让她们历经磨难。
从这个故事中，我们可以看到，人名称谓的更改并非轻易之举。有时候，过于追求表面的华丽和讲究，可能会适得其反。这些帝姬们的命运，无疑是一个深刻的教训。在追求美好的我们更应该注重实际和内在的价值，而非仅仅追求表面的荣光。
