在昔日封建时代的一夫多妻制度下，女性承受着沉重的社会压力。她们的人生轨迹仿佛被预设好的剧本所限制，女子出嫁后，必须顺从丈夫的安排，若是丈夫想要纳妾，她们往往只能默默接受。在这种环境下，正妻和小妾的对比更是鲜明，正妻地位显赫，而小妾则身份卑微。
古代有一种令人难以置信的规定，那就是在夫妻同房的时候，小妾竟然需要留在房间观看。这种规定仿佛颠覆了我们的三观，让人无法理解。在这样的规定下，小妾的存在更像是一种满足男性欲望的工具，体现了古代封建社会男尊女卑的极端思想。
当封建时代的家族中有了新的小妾，当天晚上便会有一场妻妾的聚会，甚至进行大同房。小妾必须在一旁观摩学习，以此来应对日后可能出现的竞争与挑战。即便小妾受到宠爱，她们的地位依然无法与正妻相提并论。正妻是家中的核心成员，可以名列家谱，享受香火祭祀。而小妾则被视为家中的次要角色，无法享受同等的待遇。她们最大的愿望往往是能生下一儿半女，以此提升自己的地位。然而即便有了子女，她们的地位依然难以改变。除非正妻过世或者主动提升小妾的地位，否则小妾很难成为正妻。
除了地位上的不平等，小妾在房事上也难以得到正常的待遇。尽管年轻的小妾在房事上可能更有优势，但她们却没有单独和家主过夜的权利。如果正妻不在，小妾和家主行完房后必须马上离开。这种规定体现了小妾在封建社会的尴尬地位，她们的存在更像是一种临时的、不稳定的安排。然而也有一些男子对小妾情有独钟，如杜佑晚年以妾为妻的行为便受到士林的指责。这也反映了古代社会对于一夫多妻制度的复杂态度。在古代社会中流传着“宁做穷人妻，不做富人妾”的劝诫之语。这也说明了在古代社会做小妾是一件非常不容易的事情，不仅要面对来自正妻的嫉妒和排斥，还要承受来自社会的不公平待遇和压力。
