我国古代科举制度，历经院试、乡试、会试和殿试四级选拔，逐步产生秀才、举人、贡士和进士等称号。从童生开始，首先要参加州县级的院试，及格者被称为秀才，然后进入府州县学读书。在省级的乡试中，表现优秀的一二等学生会被定为"科举生员"，并有机会参加中央一级的会试。会试的合格者被称为贡士，而第一名则称为会元。经过殿试的复试，考生被分为三甲，其中第一甲仅取三名，分别为状元、榜眼和探花。
在这漫长的科举之路上，能连中三元即在乡试、会试和殿试中均取得第一名的考生，无疑是其中的佼佼者。乡试的第一名解元，会试的第一名会元，以及殿试的第一名状元，他们的名字会被永载史册，并受到朝廷的嘉奖。
以曹曰玮为例，这位来自贵池梅街源溪村的英才，在康熙三十三年中甲戌科武状元后，被授为二等侍卫。他的生涯充满辉煌，不仅在中顺天武乡试中取得解元，更是凭借深厚的学识和卓越的才华，在武举考试中脱颖而出，成为连中两元的武状元。
曹曰玮的生平情况在《贵池县志卷二八人物志武功》中有所记载。他自幼随父学习骑射，同时兼通经史。他的才华得到了皇帝的赏识，一生历任要职，从二等侍卫到总兵官，为朝廷立下赫赫战功。
命运对这位儒将并不宽容。曹曰玮在任职期间，因公务繁忙而染病在身。在奏本中，他向皇帝表达了对康熙的知遇之恩的感激，同时也诉说了自己不能尽忠尽孝以及抚养幼子的苦楚。英才天不假年，曹曰玮竟因病英年早逝，令人痛惜。
曹曰玮的生平事迹，尤其是他的才华和忠诚，赢得了人们的敬仰。他不仅是池州这方水土养育的英杰，更是文韬武略、廉孝节义、内美忠勤的楷模。他的墓成为了一处历史遗迹，让人们铭记这位一代儒将的辉煌一生。
源溪村，这个曹曰玮的故乡，如今仍然保留着许多与他相关的景点和文化。从源溪村景、曹氏家族的墓地到村口水口林，这些地方都见证了曹曰玮的一生。而曹曰玮的生平事迹和精神风貌，也将永远被池州人民铭记和传承。
