清军收复新疆之战，是清光绪元年至三年间的一场壮丽史诗，旨在驱逐侵占新疆的阿古柏军，坚决维护祖国的领土完整。
1860年代，随着西方列强在全球范围内的殖民地争夺日趋激烈，新疆的边境形势也愈发紧张。沙俄在第二次战争中夺得了东北边疆的广袤领土后，其侵略的魔爪逐渐伸向中国的西北边疆。在短短几年间，沙俄通过一系列不平等条约侵占了西部大片领土。与此英国在中亚地区也积极扩张势力，支持阿古柏入侵新疆。到了19世纪中叶，新疆面临着被肢解和吞并的严重危机。
在这国家危亡之际，清朝挺身而出，特别是左宗棠等爱国将领的积极推动下，成功进行了收复新疆的战争。这场战争不仅粉碎了英、俄企图肢解和侵吞新疆的阴谋，更彰显了中华民族维护领土完整的坚定决心和英雄气概。
清军采取了一系列战略部署和军事行动。左宗棠根据新疆的实际情况，制定了“缓进速战”、“先北后南”的作战方针。他着力整顿军队，采运军粮，购置枪炮弹药，为战争做了充分的准备。在长达数月的激战中，清军取得了辉煌的胜利，阿古柏最终因病身亡。其子伯克胡里继位后继续抵抗清军，但在强大的清军攻势下仍节节败退。
与此《中英续订藏印条约》是清朝与英国关于西藏事务的重要条约。尽管经历了艰苦的谈判和反复交涉，清最终在条约中维护了国家的尊严和利益。尤其是经过一年的谈判，赔偿英国入侵西藏的军费得以减少并分期支付。随着清的坚持和努力，英军最终从亚东开始撤军。值得一提的是，《修订藏印通商章程》使得留下的军队成为商埠卫队，为后续的中英交往打下了基础。
在这一历史背景下，十三世坚决抗英的事迹令人敬佩。在英军入侵西藏的时期，他展现了坚韧不拔的勇气和不屈不挠的精神。最终，他的坚定立场得到了慈禧太后的认可，让他恢复了名号并被召回北京。这些历史事件共同谱写了中国近代历史上的辉煌篇章，也为后人留下了宝贵的历史遗产和深刻的启示。在历史的深处，两个重大事件在年底相继发生。当光绪和慈禧相继离世后，西藏的十三世回归拉萨，这是佛教界的重大事件。在遥远的欧洲，悲剧也在上演。1940年9月7日，德国的轰炸机群对英国伦敦展开了残酷的轰炸，硝烟弥漫，城市在火焰中颤抖。在这场浩劫中，荣赫鹏的家被摧毁，周围的一切都在爆炸和火焰中化为乌有。他幸存下来，手里紧紧抓着一尊从西藏带回的小佛像，这是他的精神支柱和唯一的安慰。
这尊小佛像背后的故事似乎与战争无关，但它却见证了历史的沧桑。二战期间，大英帝国逐渐失去了往日的辉煌，对殖民地的控制力逐渐减弱。在这个动荡的时代背景下，荣赫鹏带着他在西藏获得的小佛像在英国度过了他的最后时光。
就在1942年元旦，英国宣布同意印度的独立，这标志着大英帝国开始走向衰落。就在这一年，荣赫鹏在伦敦去世，享年79岁。在他去世时，那尊小佛像被他放在棺木上，仿佛带着他最后的愿望和祈祷。送他佛像的江称摄政曾经说过：“我们佛教徒注视这座佛像时，心中只想到和平。”这个简单的佛像象征着和平与希望，它是历史的见证者，也是战争的受害者。它的存在提醒我们，无论在哪个时代，无论面对何种困难，我们都应该珍视和平、坚持信仰。
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