今日是龙抬头！听闻武汉一个11个月大的婴儿不借助任何外力，突然会行走，可以轻松的在各个房屋之间走动。颇为惊讶！
据称之前两个月，其只是扶着墙和桌椅行走，并不会独立行走。即使是独立行走，也只能踉踉跄跄的走一两米，然后迅速奔向大人和固定物。
怎么突然就会独立行走呢？难道是平日的行走量产突然发生了质变，于是会走路了？
1、中国的未解之谜有哪些？
古崖居的矮人悬案
1984年,北京市延庆县文物管理所负责文物调查工作的前任所长程金龙走访北山周围的村子时,第一次听老人们说起了“洞沟”。这里的山上有规模庞大、整整齐齐的排排洞室,看样子像是用来居住的屋子。
听到这个说法,程金龙大吃一惊,自己村子附近居然有这种奇怪的东西,这“洞沟”又会是什么呢?于是,程金龙在村民的带领下进山一探究竟,果然在山崖上发现了“洞沟”，这些“洞沟”，规模庞大、整整齐齐的一排排洞室,看样子像是用来居住的屋子。
从勘察结果来看,这些洞室分布在两座山崖上共有140多间,样式很丰富有单间,有里外套间,甚至还有上下相通的复式结构。原本遮挡在前面的山体不知在哪年哪月坍塌了,所以露出了这些石屋。
这一发现立刻引起国内外学者的注意:这是什么屋子?什么人又会在这里造屋子?目的又是什么呢?
经过专家的实地测量、勘察,洞内凿有石灯、石灶台、石坑,布局合理,排烟道、气孔、户枢、门框痕迹历历在目,对于其开凿年代和用途至今仍是众说纷纭,莫衷一是。
有专家认为,古崖居内房间的高度在1.7米到1.8米之间,存留火炕的长度大部分在1.6米左右,所以在古崖居的居民很有可能是身高不足1.6米的“矮人族”!
此观点一出,立刻引起了学界的热烈讨论。
有学者马上提出了反对意见,认为光凭房屋的高度就断定是矮人的说法并不确切。比如,在非洲一些部落中,房子的门也特别小,只有1.4米高,非洲人的身高并不矮,如单纯按照建筑居住的舒适、使用角度考虑,这种构造也不合理。
,有建筑考古学家认为,在还原古崖居历史面貌时,单从一个标准去考虑并不科学。回顾建筑史,古代人对空间构造考虑得并不多,只要不顶到头就行了，并不一定要营造出适合居住的空间尺度比例。由此,以空间构造尺度为衡量标准并不一定客观。
围绕着谜一样的古崖居,众多考古学家都在不停地追寻着答案。在历史文献中,没有任何与这些石屋相关的记载。石屋里几乎什么也没留下,墙壁上只有凿痕,没有文字或图画;屋子里空荡荡的,门窗也都成了一个个空洞。考古人员就像是面对一座空城，一切与原来主人相关的证据都消失得无影无踪。这一切都让这片石屋增加了神秘感。
不过还是有专家从历史上找到了一些线索。
有人提出“奚人说”,1000多年以前,唐末五代时期曾在这里生活的游牧民族--奚人,他们建立了自己的山寨。
文献中对于奚人确实有过记载:奚族曾生活在我国东北地区,后来因背叛了契丹，集体迁往现在的延庆北山一带,曾在山中居住,但没人知道确切的位置。
有学者认为,奚族以游猎为生,理应对帐篷更熟悉,他们能造出这样完整的方形石屋吗?
对此,有专家指出,随着时代的发展,奚族的居住模式有过相当大改变,很可能把汉族的房屋形式加以创造性的发挥,这样在山地上凿成了像屋子样的东西。
而且,虽然奚族是以帐篷为屋,但为了逃避统治者的追逐,洞穴居成为了他们无奈的选择,因为有山体的掩盖,才不容易被发觉,这也可以解释为什么古崖居的房间都是坐东向西,因为只有居住在山的背阴处,才更容易藏匿。
，既然他们曾住在这片山崖上,曾在石屋里烧火做饭,在下面的马厩喂饱牲畜,到祠堂举行祭祀,可是,对如此周密规划、投入心血打造的家,他们为什么舍得抛下,而且消失得无影无踪？
如今,古崖居依然是一个谜题,关于其主人是矮人还是奚人的争论也一直没有止。不过,随着人类对历史的不断认识和了解,古崖居之谜一定会解开。
1、徐福下落之谜
秦始皇想长生不老，方士徐福就投其所好，自称能出海求得仙丹。第一次出海无功而返，徐福辩称是受大鱼所阻，公元前219年他带着3000童男童女、一批强弩射手、各行业的能工巧匠和农作物种子出海，这一去就再无消息。后世有不少学者认为徐福确实到达了他所说的“神山”，也就是今天的日本，既然没有什么仙丹，他索性就在那里扎下根来。更有人考证徐福就是日本首代天皇神武天皇，而随他到达日本的童男童女，就是今天日本人的先祖。日本学术界也有不少史料记述徐福到日本的情况，比如林下见林在《异称日本传》里就写道“相传纪伊国熊野之山下有徐福墓。熊野新宫东南有蓬莱山，山前有徐福祠。”新井君美在《同文通考》中则说“今熊野附近有地曰秦住，土人相传为徐福居住之旧地。”
2、建文帝生死之谜
研读《明史》，建文帝朱允炆的下落是一个绕不过去的谜题，靖难之役燕王朱棣攻入南京，皇宫中起了一把大火，建文帝自此不知所终。朱棣随便找了一具烧焦的尸体以天子礼下葬，对外宣称建文帝已被烧死，但私下里作为篡位者的他心中没有太平过一天。朱棣称帝后遍搜天下，找寻建文帝的下落，包括郑和下西洋很可能也肩负着去海外搜寻的任务，但建文帝就像人间蒸发了一般。研究明史的学者徐作生认为，建文帝出亡后曾藏在江苏吴县鼋山普济寺内，后来朱棣的首席谋士姚广孝归隐禅寺，把建文帝隐匿于穹窿山皇驾庵，直到1423年病死于此，就葬在皇驾庵后的小山坡上。这一结论并没有得到学界的广泛认同，疑点在于姚广孝对朱棣的忠诚度极高，也知道这位主子的霹雳手段，没有必要为一个废帝冒杀头的风险。，直到今天对建文帝的下落，始终没有一个令人信服的结论。
3. 彭加木失踪之谜
1980年6月17日，著名科学家彭加木在新疆罗布泊考察时失踪，近40年后的今天，他不仅没有被人们遗忘，反而时不时地被年轻人所关注、所提及、所议论、所猜测。彭加木带队的科考队因缺水和汽油被困，不得不向附近驻军求援，军方答应第二天用直升机运水解困。就在次日一早，彭加木留下一张写着“我往东去找水井”的纸条，独自离开了营地，这一去就再也没有回来。多年来曾有过几次寻找彭加木的行动，2005年和2007年还分别找到过疑似其遗体的干尸，但DNA检测都证明它们并不是彭加木的遗体。围绕着彭加木的离奇失踪，许多传奇性的故事也流传开来，有说他是被苏联特务劫持的，也有跟所谓的双鱼玉佩和生化僵尸有关的，基本都是牵强附会。
趣谈史间奇事，晓悟历朝真理！
未解之谜一慈禧太后夜明珠
慈禧太后有一个夜明珠，被生生分成两半。据传，慈禧这颗夜明珠极其邪性，一旦夜明珠合在一起，就会发出耀眼的光芒，百米之外都能看见。而分开之后，哪怕半米之内都不见分毫。
这颗夜明珠最终伴随着慈禧下葬，埋在墓中。众所周知，慈禧的墓最终被孙殿英给掘了，而孙殿英在挖了慈禧的墓葬之后又将这颗夜明珠送给了宋美龄。可是，在之后这颗夜明珠跑到谁哪里就不得而知了，仿佛人间蒸发一般。
未解之谜二营口坠龙
公元1934年，营口人有着这样的传闻某地出现一条真龙，寺中僧侣纷纷为这条龙超度。
并且，当时还有人给真龙搭建凉席，只不过伴随着数月暴雨之后，真龙也消失不见。当时有人传言真龙与画上的龙一模一样，可惜的是照相机没有普及的年代，很难被人心服，也很有可能是以讹传讹。
未解之谜三野人之谜
世界四大迷之一的野人之谜在青藏高原也曾经出现过，并且是在1784年。
当时有传言，部分人在青藏高原发现野人，甚至还有女性野人强行抢夺男人去交配的事情发生。
未解之谜四慧能肉身
传说和尚僧人的修炼过程达到一定境界后，往往会肉身不腐。
而慧能大师是唐王朝第一个肉身不腐并且完整保存下来的人。
除此之外，还有很多未解之谜，就不再一一列举了。
【感谢大家的耐心阅读，小生在此谢过！】
2、历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的？
说说"王石坚事件"，与大家交流。
王石坚在北平从事地下工作之初，因叛徒出卖，于1933年5月被国民党逮捕，经受住酷刑，表现英勇。
抗战爆发后，国共实现第二次合作，包括王石坚在内的在押共产党政治犯悉数释放。
1941年夏，王石坚被委以重任，由延安中央社会部派往西安从事情报工作，重点经营以"龙潭后三杰"熊向晖、申健、陈忠经为主针对胡宗南部的情报线，在1941至1947年间，他还建起了以西安为中心，连结北平、保定、沈阳、兰州等地的高层次情报网络，为延安提供了大量有价值的情报，尤其在胡宗南部闪击延安时。
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