在钱锺书的《法朗士私记》中,描绘了一场浪漫的邂逅。某树林内,文豪法朗士与一名女子深情相遇,他们共同享受着乡野的乐趣。正当两人沉浸在欢乐中时,突然闯入了一名乡村警察,他瞪大了眼睛,大声呵斥法朗士:“色狼!你叫什么?”面对这突如其来的打断,法朗士展现了他的从容与智慧。他递出自己的名片和一个埃居给警察,轻易地解决了这场小插曲。而那名乡村警察,在得知法朗士的身份后,态度立刻变得彬彬有礼,并表达了歉意。
这让我想起黄侃的一段“荒唐事”,虽然情节相似,但结局却截然不同。喻血轮在《绮情楼杂记》中记载,黄侃虽才情出众,但因其生活不拘小节,常有狭邪游。一次,他在公园芦苇间与一女子亲密行为被警察发现,最终因此失去了工作。
历史上文人学者的此类趣事并不罕见。正如喻血轮父名次溪所说:“非色胆天来大,不能文学海样深”。文人学者往往有他们的独特个性与情感,他们的“保护人”往往也对此心知肚明。比如杜牧和孙星衍,他们都是才华横溢的文人,但同样有着对酒色的喜爱。他们的这种行为,虽然被现代人所不齿,但在他们的时代,却得到了许多人的宽容与理解。
杜牧曾在淮南牛僧孺的幕府任职,夜晚游妓舍时曾被虞候警告甚至上报。但牛僧孺并未责怪他,反而关心他的安全并提醒他注意行为。同样,孙星衍在陕西巡抚毕沅的府上居住时,也曾因夜游而被揭露。但毕沅并未责怪他,反而更加尊重他。这两位文人学者的行为虽然令人掩口卢胡,但他们的才华与成就却得到了人们的认可与尊重。若非牛僧孺和毕沅二人通达事理,知晓文人学者的短处而宽容之,杜牧和孙星衍或许难以在诗史、学术史上留下浓墨重彩的一笔。
从古至今,文人学者往往有着与众不同的情感与经历。他们的“保护人”往往对此心知肚明,甚至在某些时候给予他们宽容与理解。这不仅体现了对文人学者的尊重与理解,也体现了对人性多元性的包容与尊重。在中国古代的文化背景下,这种宽容与理解尤为难能可贵。这也让我们思考,为何中国的警察不如法国的通人情,为何不能对文人学者多一些宽容与理解呢
在钱锺书的笔下,《法朗士私记》为我们揭示了一场浪漫而又富有戏剧性的邂逅。在一个宁静的树林中,法朗士偶遇了一位令人心动的女子。两人共同享受着乡间的野趣和愉悦的氛围。然而美好时刻总是转瞬即逝,一名严肃的乡村警察突然闯入他们的世界,声色俱厉地质问法朗士。面对这样的场景和突如其来的紧张气氛,法朗士展现了他的从容和机智。他以优雅的方式应对警察的质问和审视,最终轻松化解了这场小插曲。在这背后反映出一种文化的理解和宽容态度以及人性的复杂性和多样性也为文章增添了丰富的色彩和思考的空间。。尽管现实生活中不乏类似的事件和插曲但通过对比不同人物和事件我们可以发现理解和宽容是人性中不可或缺的一部分而这种理解和宽容不仅体现在对文人学者的尊重和欣赏上也体现在对社会多元化和个体差异的包容上让我们反思如何在现代社会中更好地理解和尊重彼此的差异并共同创造一个更加包容和谐的社会环境




