北宋时期，社会风气相对开放，狎妓助兴和调解的风尚盛行。据《西湖游览志余》记载，每当新太守上任，杭州的营妓都会热情迎接，离任后与太守交情好的营妓，还会与太守保持联系，这种情形并不被视为怪异。
柳永在这个时代，因其艳词而广为人知，其词作多描绘青楼和的生活，流传甚广，据说只要有井水的地方，就有柳词的存在。这种情况在当时有助于提升柳永的声誉和对其仕途的发展。
在北宋后期，情况发生了变化。尽管柳永曾进入“拟录取”名单，但最终因他的艳词和与青楼女子的密切交往而被排除在官场之外。可见，青楼交游已经成为上级评价官吏进退的重要因素之一。
到了南宋以后，官吏和青楼之间的关系逐渐变得清晰明确，至少在制度上是这样。开始限制官员与的接触，规定只能为官员提供歌舞和陪酒等服务，而不能发生性关系，违规者将受到处罚。
以浙江台州营妓严蕊为例，她因美名远播而广受赞誉。尽管法律规定可以陪官员宴饮，但不能同床伺寝，但仍有官员在宴会中寻找作陪。例如台州知府唐仲友就经常在宴会中找严蕊作陪。这引发了朱熹的弹劾，他指责唐仲友与严蕊有“不正当关系”。朱熹甚至下令抓捕严蕊，对其进行审问。但严蕊坚决否认与唐仲友有任何不当行为，并宁死不屈。此事引起了朝野的广泛议论，最终对唐仲友和朱熹都产生了影响。
这一事件也反映出南宋时期社会风气的转变和对道德观念的重视。尽管狎妓之风仍然存在，但在制度和道德层面，官员与的关系受到了更加严格的限制和审视。这种变化不仅影响了当时的社会风气，也反映了人们对道德观念和价值观的转变。
从北宋到南宋，官员与青楼女子的关系经历了从暧昧到明确的过程。这不仅反映了社会风气的变化，也体现了人们对道德观念和价值观的转变。在南宋时期，尽管狎妓之风仍然存在，但在制度和道德层面，官员与的关系受到了更加严格的限制和审视。
