当我们翻开佛教经典，总会看见一首庄重的开经偈。这首偈，源自唐朝武则天时期，那时她刚审阅完新翻译的《华严经》。这部经文比晋译的《华严经》更为完整，多出了九千颂，共计四万五千颂，展现了大乘佛法的深广义趣。为了表达对这部伟大经典的敬意和对佛法的高妙之处的感慨，武则天亲自为其题下了这首开经偈。此偈自诞生以来，因其深邃的内涵和优美的韵律，一直被人们所传颂，至今无人能出其右。
这首开经偈充满了佛教的精深义理与深情期盼：
“无上甚深微妙法”：这是对佛法教理的至高赞誉。佛法超越世间一切学问，其深奥不可思议，微妙至极。
“百千万劫难遭遇”：这句话揭示了人身的难得和佛法的难闻。众生在六道轮回中流转，想要再次投生人间极为不易。即便投生人间，也需经过漫长的时间才有可能听闻佛法。这其中的时间计量单位“劫”代表着极长的时间，一切要看我们现在的业力如何，稍有不慎就可能堕入恶道，失去闻修佛法的机会。
“我今见闻得受持”：这句话表达了我们对佛法的珍视和受持的决心。既然已经得到人身，又得以听闻佛法，那么我们就应当好好珍惜这个宝贵的机会，依照佛的教法来修行和持戒。
“愿解如来真实义”：这是每一位学佛者的心愿。我们受持佛法的唯一目的，就是希望能彻底了解佛法的真实教理，信、解、行、证，趣入佛所教导的真实不虚的境界。
在译完《华严经》之后，武则天的初读体验就是佛法的高妙稀有。她有感而发，为这部伟大的经典题下了这首开经偈。事实上，这首偈语的每一个字都充满了深意。比如，“百千万劫难遭遇”中的“劫”，代表了漫长的时间，而在这漫长的历程中，能投生为人并听闻佛法，是极为珍贵且难得的。“我今见闻得受持”中的“见闻”，意味着我们已经获得了难得的机遇；“受持”则表达了我们决心依照佛法修行的心志。而最后一句“愿解如来真实义”，更是展现了我们追求真理、渴望解脱的坚定信念。
这首开经偈充满了对佛法的赞美与的信仰。数百年来，尽管有人曾试图修改其中的文字，但始终未能超越原作的美妙与精妙。它成为了众多修行人颂经前的发愿文，流传至今。如今，在佛教寺院内，每天诵经前，都会先念诵这首开经偈，以此表达对佛法的敬意与之心。武则天与《华严经》开经偈的奥秘之旅
武则天，这位传奇的女皇，不仅以其卓越的统治才能和果断的政治手腕在历史上留下了深刻的印记，更以其深厚的文化底蕴和宗教信仰为人称道。她与《华严经》开经偈的传奇故事，更是为她的传奇生涯增添了一抹神秘的色彩。今天，就让我们一起走进这段历史的深处，其中的奥秘与深意。
在那个风云变幻的时代，武则天以其独特的视角和领悟力，发现了《华严经》的博大精深。这部佛教经典，以其深奥的哲理和宏大的结构，深深地吸引了武则天的注意。她潜心研读，领悟其中的智慧与真谛，更将其中的开经偈视为人生哲理的精髓。
所谓开经偈，是佛教经典开篇的一种偈颂，用以揭示经典的主旨和内涵。武则天的独特之处在于，她不仅从政治家的角度解读这些偈语，更将其视为治理国家的智慧指引。她将《华严经》中的哲理与治国理念相结合，形成了独特的政治哲学思想。
据传，武则天在主持开经仪式时，将《华严经》的开经偈融入其中，以其深邃的哲理和庄重的仪式，为整个国家带来了一种新的精神寄托和信仰力量。这种力量，不仅激发了民众的热情和创造力，更为国家的繁荣稳定提供了坚实的基石。
这段传奇故事，不仅展现了武则天的智慧和才情，更揭示了《华严经》的博大精深和深远影响。作为历史的见证，这个故事为我们提供了一个了解那个时代的窗口，也为我们揭示了古代文化与政治之间的紧密联系。
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