春秋时期的卫国，是一个充满纷争与传奇的地方。在这里，一个女儿以其美貌在诸侯国中享有盛名，如同璀璨的明珠般引人注目。
昔日，卫国上卿石铲除州吁之后，拥立卫桓公之弟姬晋为君。然而这位卫宣公却是个臭名昭著的君主。他品行不端，年轻时就与父亲的姬妾夷姜私通，并育有一子，名为子。因卫宣公的元配夫人未能生育，子便被立为太子，并由右公子职辅佐教导。
随着子成年，卫宣公开始为其筹备婚礼，选定的是齐僖公的大女儿宣姜。当迎亲使者先返回后，卫宣公听说宣姜的美貌，竟然心生邪念。他在河边修筑新台，将宣姜截留，然后找借口支开子，自己纳为妻子。
《新台》诗篇，便是为了讽刺卫宣公这种行为而诞生的，后世以“新台”比喻不正当的翁媳关系。这样的丑事在春秋时期并不罕见，似乎已无法用文字来谴责。
卫宣公纳宣姜后，对她极为宠爱，两人接连生下两个儿子，分别是子寿和子朔。子朔的品行恶劣，与子的关系紧张。
尽管子被父亲夺走了未婚妻，他并未怨恨父亲，仍然恭敬孝顺。子朔和宣姜却不放过他，总是在卫宣公面前诋毁他，试图夺取太子之位。卫宣公本就内心充满羞耻感，时间一长，这种羞耻感变成了对子的极端憎恨。
当子朔和宣姜在卫宣公面前哭闹，诬陷子时，卫宣公忍无可忍。他命令子持白旗到齐国出使，然后叫子朔的手下假扮强盗，埋伏在子出使的必经之路上，企图劫杀子。
子寿从母亲那里得知了这个阴谋，他跑去警告子并试图阻止他前往齐国。但子却以孝道和忠诚为先，毅然前往。子寿无法阻止兄长，便偷取白旗抢先赶到边境，想救子一命并代其赴死。最终两人都遭到了不幸。强盗误杀了子寿后，子也赶到现场，承认自己就是目标人物。最终，强盗杀死了兄弟二人中的两位主角。当得知他们遭遇不幸时卫宣公因此重病一年而亡了。
此后在复杂的权力斗争中左公子泄和右公子职等卫国大夫并不认可卫惠公统治下卫国的局势动荡不安经历了长达数年的纷争与战乱左公子泄和右公子职被杀而卫惠公也流亡海外寻求庇护左公子泄和右公子职的死讯传出后昭伯作为子的亲弟弟为了维护自己一方的利益不得不接受齐襄公的安排娶了新寡的庶母宣姜这一事件更是引发了百姓的嘲笑认为卫国有着娶后娘的传统这一传统在当时被视为荒蛮之举人们对此深感惋惜和同情但也有人认为这是一种政治牺牲品她们无法决定自己的命运。在这个纷繁复杂的政治舞台上每个人都成为了命运的棋子而历史的传承总是经过岁月的沉淀演绎成一段段让人感慨的故事或许我们只能在其中汲取教训反思人性的善恶和权力的游戏与这些无辜的人相比我们更应当珍惜当下珍视自己的命运与生活珍视身边的人和事吧！在浩瀚的历史长河中，有一个故事令人津津乐道，却又充满争议。那就是发生在600多年前的中原之地，卫宣姜的继子婚姻。这场婚姻在当时的社会引起了轩然大波，被国人以笔墨化为锋利的讽刺之剑。
人们用《国风君子偕老》、《国风墙有茨》、《国风鹑之奔奔》等诗篇（均收录于《诗经》）来表达他们的不满和批评。诗篇像冰冷的箭矢，直指宣姜的不知羞耻。在那个时代，他们的行为被视为丑行，甚至无法用言语来形容。
尽管宣姜本人在历史的记载中声名狼藉，她的子女却展现了令人瞩目的才华和品德。昭伯与宣姜所生的五个孩子中，有四个在历史的舞台上留下了深刻的印记。
特别值得一提的是许穆公夫人，她被誉为中国历史上第一位爱国女性。当她的祖国卫国被狄人攻灭时，她身处许国，但心中却时刻挂念着故土。她冲破礼法的束缚，不惧艰难，多方奔走，最终成功取得齐国的援助，助力卫国复国。
许穆公夫人的事迹令人敬佩，她的诗作也广为流传，成为《诗经》中的璀璨明珠。她的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等诗篇，每一首都充满了深厚的情感与丰富的内涵，让人感受到她内心的坚定与爱国之情。
她的故事激励了无数后人，成为历史上的一个独特而闪耀的篇章。她的名字和事迹将被永远铭记，成为后人学习的榜样。而卫宣姜的故事，也成为一个引人深思的历史话题，让人们思考道德、与人性之间的纠葛与冲突。
