在不久前的一天，也就是4月25日，尼泊尔发生了一场罕见的8.1级地震。这场灾难让我们对这个邻国的关注骤然提升。
尼泊尔作为中国的邻国，其历史与中国有着千丝万缕的联系。说到这，我们不妨回溯一下两国之间的深厚渊源。
众所周知，佛教创始人释迦牟尼是出生于尼泊尔的迦毗罗卫国。尼泊尔也是佛教的发源地之一，佛教在中国古代文明中占有举足轻重的地位。
历史上，有一位名叫佛驮跋陀罗的尼泊高人，他是中国南北朝时期的高僧和佛经翻译家。他所翻译的《华严经》对我国的佛教影响深远。我国唐代的高僧法显也曾前往尼泊尔取经，带回了大量佛经并与佛驮跋陀罗共同翻译。
在唐代，尼泊尔被称为尼婆罗。尼婆罗与当时的吐蕃政权有着紧密的联系。吐蕃赞普松赞干布娶了尼婆罗的尺尊公主，两国之间还有专门的国际通道吐蕃尼婆罗道。
玄奘大师在唐代也曾两次到访尼泊尔，参谒了释迦牟尼的出生地迦毗罗卫国，并考察了加德满都。这些交往进一步加深了中尼之间的友谊。
除了这些，尼泊还有一个杰出的艺术家阿尼哥，他是元代著名的建筑师和雕刻家。他为中国建造了许多重要的佛教建筑和雕像，其中最为著名的是北京白塔寺的白塔。
历史上尼泊尔也曾经历过一段被其他国家统治的时期。在乾隆三十四年（即1769年），廓我喀人征服了尼泊尔的玛拉王朝，建立了沙阿王朝。此后，廓我喀人在统一尼泊尔的进程中不断扩张领土，其版图在鼎盛时期大约是现今尼泊尔的三倍。他们甚至意图介入我国的西藏地区。为此，乾隆皇帝派遣将领福康安率领清军前往援助西藏，经过一系列的战斗，清军取得了胜利，恢复了失地。之后，两国再也没有发生过大规模的冲突。廓我喀国王最后不得不投降，承诺臣服清朝，并永不再对西藏发动攻击。这也标志着尼泊尔成为了中国最后一个藩属国，直到1908年。
尼泊尔与中国自古以来就有深厚的交流，特别是在佛教文明方面。绝大多数时间里，尼泊尔与中国都保持着友好交往和和平相处的关系。
