从古老的清朝时代走来，我们不难发现发式的演变如同历史的脉络一般清晰。曾经，清朝的发式经历了从老鼠尾巴般的纤细，到猪尾巴般的稍粗，再到蛇般粗壮的变迁。这一切，都源于十七世纪四十年代清王朝所推行的剃发令，这一法令使得留辫子成为了大清国的法定法式。
在那个时代，剃发留辫不仅是一种时尚，更是一种规矩。对于外交官员来说，他们的形象不仅仅代表自己，更代表着清的颜面。他们对外貌和礼节极为讲究。
晚清的发型，也就是我们熟知的阴阳头，其特点在于辫子周围要剃得干净整洁。由于头发容易生长，出国的外交官员们对于发型都十分讲究。他们在出访国外时，都会携带一位技艺高超的剃头师傅，负责日常的发型护理。
以清朝第一任驻外使节郭嵩焘为例，他作为不湘军的创办人之一，也是中国近代历史上第一个驻外的外交官，在赴英国途中，专门带着一位剃头师傅。他的出访过程和心得被记录下来，成为著名的《使西纪程》。郭嵩焘欣赏西方的民主政治制度，主张中国应研究、学习。他的观点并没有得到清的赏识，而是遭到了顽固派的激烈攻击。最终，他黯然回国。
到了20世纪初，清曾派端方等人前往国外考察，他们这一行也带了一位理发师傅负责发型的维护修理。可见当时的外交官对外貌和礼节是多么重视。留辫子的传统并没有持续太久。大批青年学生开始剃发明志，后来国民要求全民都要剪辫子。那时，垂死挣扎的逊清皇室还在做最后的抵抗，直到溥仪带头剪发后才算结束。
历史的脚步不断前进，发型也随着时代的变迁而改变。从清朝的辫子头到现在各式各样的发型，我们见证了一个时代的结束和另一个时代的开始。而在这个过程中，人们的发型不仅是外在的变化，更是历史和文化发展的见证。每一个时代都有其独特的发型风格，它们都是那个时代人们审美观念、文化和生活方式的体现。
