在历史的长河中，曾有三股高官的声音，指向了安禄山的反叛之心。据史书记载，他们因个人喜恶、利益冲突，对安禄山冠以谋反的帽子，这无非是一种政治斗争的手段。从张九龄的风度翩翩，到李林甫的奸诈异常，再到杨国忠的粗鲁霸道，尽管他们的手法各异，但对安禄山的忌惮却是如出一辙。他们因无真凭实据，所言皆为臆测与诬陷。
历史的真相往往隐藏在深邃的角落。李白，这位伟大的诗人，曾游历范阳，亲眼见证了安禄山的嚣张气焰。他的预见，基于对安禄山行为的客观观察与理解。在《幽州胡马客歌》中，他以独特的笔触揭示了安禄山的野心。诗中的“绿眼虎皮冠，笑拂两只箭”，生动地描绘了安禄山的霸气与狂妄。而“疲兵良可叹，何时天狼灭”，则流露出他的忧国之思。
李白之所以有如此敏锐的觉察与判断，源于他两次官场失败后的政治警觉性的提高。被“赐金还山”后的他，身处局外，更易于清醒地认识问题。他与安禄山同具胡人血统，更易洞悉同族人的心思。在诗中，他用“戈若罗星”这样的描述，犀利地揭露了安禄山的野心。
面对这样的军事情报，李白选择了沉默。他知道，当时的安禄山如日中天，连御史大夫和宰相都无法撼动他。自己一个被谗逐的文人，所言又能有多少分量呢？他选择了把预见写在作品中，这是他的无能为力、无可奈何的选择。此后，李白继续他的游历与创作，甚至选择避世的方式。当“安史之乱”爆发时，他并未投军报国，而是与普通百姓一样仓皇“南奔”。这既反映了李白在政治上的消极与绝望，也揭示了“盛唐”的昏暗与腐朽。
李白的沉默并非软弱，而是无奈。他深知现实的残酷与黑暗，他的沉默是对自己的保护，也是对时代的反思。他的诗作，成为了他对安禄山谋反预见的唯一见证。在历史的长河中，李白的沉默与他的作品一起，成为了对那个时代最真实的写照。
