汉献帝如果没有禅让皇位给曹丕的话 曹丕又会怎

今天，奇秘网的小编将带领大家深入一段关于篡汉的历史故事，让我们一起走进这段历史的深处。早在衣带诏事件之后，汉献帝的权力已然丧失，到曹丕即位时，他不仅仅失去了权力，更失去了民心所向。当曹丕下定决心“篡汉”时，无论汉献帝是否答应，朝代的更迭已是大势所趋，结局早已注定。那么，如果汉献帝坚决拒绝禅让皇位，他的命运又将如何呢？有人猜想，如果汉献帝选择拒绝，等待他的或许只有死亡。回望历史，我们会发现，在中国古代社会早期，并没有诛杀亡国之君的恶习。这一恶行的始作俑者，正是宋武帝刘裕。在刘裕之前，正统王朝的亡国之君大多并未遇害。对待亡国之君，曹丕的前人们主要有两种手段。其一，善待那些选择禅让的君主；其二，则是流放不配合禅让或被武力打败的君主。例如，在灭六国后，六国君主大多被流放。曹丕身为皇帝，同时也是一位饱读圣贤书的文人，注重名誉与面子。他对兄弟间的猜忌再深，也不过一句“本自同根生，相煎何太急”让曹植道出他的不能包容。即便汉献帝拒绝禅让，曹丕大概率也不会冒天下之大不韪而诛杀他。那么，曹丕究竟会如何应对呢？我们可以参考一段历史记载：舜囚禁尧于平阳，然后取得帝位。这段记载来自《竹书纪年》，它描述的是尧舜禅让背后的真相。尽管这段记载在史学界存在争议，但它确实揭示了古代王权政治斗争的一种策略：囚禁不配合禅让的君主，再伪造禅位文书。如果汉献帝拒绝禅让，曹丕可能会效仿这种做法，将汉献帝终身囚禁，再假借汉献帝的名义发布禅让诏书。曹丕还有可能采取另一种方式篡位：废黜汉献帝，另立年幼的皇子或某位皇族为新君。这种方式在汉朝有先例可循，如废黜少帝事件。若曹丕选择废黜汉献帝并另立新君，那么就不存在皇帝拒不禅让的问题，曹丕更不可能去杀害汉献帝。但可能会将他废为庶民，让他失去曾经的权力与地位。