本文介绍了玄学的来源和秘籍《金篆玉函》的传承历史。黄帝留下了这本秘籍，经过周朝、战国、汉朝等历史时期的传承，至今已经流传了四千年。秘籍的内容大致分为山、医、命、卜、相玄学五术。其中，“山”包括修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也最容易被人误解为迷信的一种。而“医”则包括方剂、针灸和灵疗三种治疗方法。最后介绍了“命”是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。
在浩瀚的星象海洋中，占星术犹如一艘指引未来的航船，载着《七政四余》、《紫薇斗数》与《五星术》等典籍，引领我们探寻命运之秘。干支术更是以人出生时间的年月日时，用天干地支排列成命，构成了命理学中最为丰富的部分。
在命理学的古籍中，如《果老星宗》、《星平会海》等，犹如璀璨的明珠，镶嵌在命理学的宝冠之上。自改革开放以来，易坛泰斗邵伟华的出现，如春风拂面，为易学及命理学的发展注入了新的活力。他的理论被后贤们不断发扬，如邵伟中的平衡论，对干支的作用关系有着独到的见解，弥补了其兄邵伟华《四柱预测学》的理论空白。其论事与具体应象的清晰度仍需加强，常常以简单的概括难以涵盖复杂的实际情况。
而在命理界的探索中，李洪成的预测公司也颇具影响力。他的四柱书籍虽然沿袭邵氏理论，但却未能在创新上有所突破。尽管如此，他的影响面和弟子数量却超过了邵伟华。王庆的四柱理论则被视为命理界的重大突破，尽管无缘拜读其大作，但传闻其在传统理论的基础上有所创新，令人期待。
山东的李涵辰《八字预测真踪》的问世，更是掀起命理热潮。其全新的预测理论在命理界颇具争议，但其勇于挑战的精神和全新的理论思维框架得到了广泛认可。
谈及玄学五术中的卜术，它源远流长，历史朝代中的军事家大多精通此术。从古老的周易演化而来的数术玄学，如《梅花易数》、《纳甲断易》等，都是卜术的经典之作。诸术还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。
至于玄学五术中的相术，则包括人相和地相两种。人相涵盖手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作如《观人于微》等。而地相则是古时的《堪舆术》，分为阳宅相法和阴宅相法，一般称为风水术，主要流派有《三元法》、《三合法》等。这些流派和著作共同构成了玄学五术的丰富内涵。
玄学的基本构成源远流长，相传源自神秘的天书。笔者深以为然，认为这些法则都源自周易。周易是涵盖时空、宇宙间万事万物的经典之作，堪称阐释宇宙奥秘的经书。将易经尊称为“万法归宗”之宗，实不为过。
在深邃的玄学世界里，各种神秘的理论和法则交织在一起，构成了独特的玄学体系。这些法则和理论相互关联，形成了一个完整的系统，仿佛是从古老的天书中衍生而来。每一法则都蕴含着深刻的智慧，让人不禁对玄学的奥秘产生敬畏之情。
周易作为玄学的核心经典，涵盖了宇宙的各个方面，从时空的转换到万事万物的演变，无不囊括其中。它揭示了宇宙间的奥秘，为我们提供了一种理解世界的独特视角。将易经视为玄学的根基和“万法归宗”之宗，是再恰当不过的了。
在这个美妙的玄学体系中，各种理论和法则相互呼应，共同构建了一个充满智慧和奥秘的世界。每一法则都像是一颗璀璨的明珠，闪烁着智慧的光芒。当我们深入探索这些法则时，仿佛是在揭开一层层的神秘面纱，不断逼近真理的本质。
玄学的基本构成是一个博大精深、充满智慧的体系。它源自古老的天书，经过岁月的沉淀和演绎，形成了独特的玄学体系。在这个体系中，每一法则都有其独特的意义和价值，共同构建了一个充满神秘和智慧的玄学世界。
