东营：秦始皇东征胶东半岛之际，曾在现今位置驻扎休整。东大营演变为现今的东营村，西大营则成为西营村。后来胜利油田在此会战并建市，以东营村为名，命名为东营市，辖东营区等二区三县。
双抛桥：传说有一对恋人，因家族反对而在此桥月夜下投河殉情。不过更标准的说法是，此桥原名合潮桥，因接合两条河流而得名，与之前的发苗桥合称双抛。
青岛：青岛最早在明代文献中有记载。明万历年间，即墨县令许铤提到青岛为“岛之可人居者”，并非指无人居住的小岛。清代之前，青岛和大福岛均属即墨县辖。1897年德国占领青岛后，签订“胶澳租界条约”，租借地被称为胶澳，民间则俗称大青府。直到1899年，市区被称为青岛，并在1929年全市范围内统一使用此名。
象山：相传天上有一头玉皇大帝的坐骑大白象，总想下凡游玩。一日，它见一美丽小岛，便私自下凡并决定留在人间。大象被天将捉回后，其亲人在海边看到它变成的山脉，因此称此地为象山。
蓬莱：传说中渤海中有三座神山，秦始皇为寻求长生不老药而来到此地。他站在海边眺望大海时，方士以海中的水草为名，称其为蓬莱。据说蓬莱这个神山名便由此而来。
济南：因位于古济水南岸而得名济南。自古以来，济南便有七十二泉，因此被誉为泉城。
烟台：据明史记载，1398年为加强海防军事建设防止海上倭寇侵扰，朱元璋批准建立奇山守御千户所（今牟平区），这是烟台境内最早的发祥地。在北山顶设立的狼烟墩台被当地人称为烟台的始源。对于烟台的起源，尽管至今尚未发现确凿的石刻和文字资料，但我们依然有二点疑论待解。一是关于烟台的命名是否与其特有的狼烟墩台有关，如果所有的沿海边疆都因类似设施被称为烟台，那地名恐怕会泛滥。另一方面，关于烟台的历史和由来尚未有明确记载。关于济宁的名字由来，据传是因为这里地势较高，可以免受水灾，保持安宁。泰安则因泰山而得名，泰山安则四海皆安，蕴含着国泰民安的寓意。这两座城市都有着深厚的历史底蕴。
五万年前，泰安就有人类在此繁衍生息。六千至四千年前，位于黄河两岸的氏族部落创造了繁荣的大汶口文化。从夏商时期的青州、徐州之地，到周代的齐鲁之地，再到秦代的济北郡、东郡，泰山地区的文化脉络清晰可辨。在隋初，这里分属济北郡、鲁郡和琅琊郡。唐时划归兖州和沂州管辖。宋时属于兖州袭庆府，隶京东西路。金天会十四年（1136年），泰安之名由此开始。
至于日照的名字由来，有一种说法是这里太阳照射的时间比其他地长点，故得名日照。西周时期，这里属于莒国，公元前431年被楚国所灭。到了宋元佑二年（1087年），日照镇设立并属于莒县，“日出初光先照”之意即由此而来。关于蓬莱的名字起源，有一种说法是渤海中有三座神山皆为白色，秦始皇为寻求长生不老来到这里并站在海边眺望大海，看到红光浮动的地方即为仙岛，随行方士以此为蓬莱命名。秦始皇相信这里的海水可以使海水漂浮的水草蓬草蒿莱成为仙草蓬莱草，故而蓬莱得名于此。蓬莱作为神山的传说流传至今。即墨这个名字早在春秋的时候就已经存在，即墨因墨水河而得名。“即”的古义为边，“墨”则为河名。肥城历史古老而革命氛围浓厚，西周时称为肥子国并因此得名肥城。西汉初设置肥城县已有两千多年的历史。肥城被誉为“君子之邑”，是史圣左丘明的故乡和商圣范蠡的定居之地。这里的历史文化丰富而深厚。
这些城市的背后都有着丰富的历史和文化故事等待我们去和了解。无论是泰安的历史底蕴、济宁的安宁寓意还是日照的独特地理位置以及蓬莱的神话传说、即墨的历史沿革以及肥城的革命历史和文化底蕴都构成了这片土地上独特的风景和文化魅力所在。
